書法斷論評價

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內容簡介: 博客來網路書局 近年來有許多書法愛好者,常常來家探討學習書法之事。他們中大部分是參加過一兩次地、市級的書法展覽, 或楷書基本功的訓練已有一定成績者。他們共同的問題是如何進一步提高。繼續臨寫,不知如何臨?老樣子抄碑帖不感興趣,不去臨寫,只有亂塗鴉,自知不行。於是就登門求教,有一些聽了我的意見進步較快,於是一傳一,來的人更多了。我也從給他們的講解中得到了提高,慢慢地也就有了一定的系統性。好多青年希望我將這些意見寫成書出版,這就是《書法斷論》一書的來歷。
《書法斷論》一書,有四個特點:
一、知識性 博客來網路書店
此書對涉及到的有關問題作了較全面的介紹。比如:龍門,介紹了位置、石窟的開創、造像的多少,講到《龍門二十品》時,講了形成、特點、藝術性,並對每一晶也作了扼要介紹。對書家的介紹,除對書家本身進行介紹外,還對書家的世家也作了介紹,這一些都對書法本身的理解有幫助,且也是其他書本上少有的。
二、系統性
此書的系統性,不是內容本身的系統性,而是學習過程的系統性。如從運筆的方圓,到結體的嚴謹和寬博;從藝術方面講:從骨力、氣度講到氣質、氣韻、意境,講到變化,講到自然美;層次上是:一層比一層深刻,一層比一層廣闊。
三、實用性
此書是根據青年的實際情況出發,為解決實際的接受傳統,而又具創作精神而寫的。它不是一般的泛論,它以一碑一個目的,盡管一個碑的藝術性是諸方面的,但它抓住一個方面去敘述,就是要解決一個主要的問題。
四、具體性
每個碑的敘述中,都結合了具體的字來敘述,並非空洞無物,或概念性、抽象性地去敘述。並且方法亦不同。如《龍門二十品》和《鄭文公碑》都是以一字一條說明講的;而《孟法師碑》是以一個字三個體作對比的方法講的;而虞世南是找出《夫子廟堂碑》的六個特點,以具體字說明,歐
陽詢的嚴謹也是找出五條規律,用具體字說明;《張猛龍碑》的變化是用91個相同字的變化說明。
但是最大的特點還在於思路的不同。不在「法」,而在「悟」。不在於告訴你如何做,而在於啟發你如何理解。
這本書的缺點是僅限於楷書方面,且僅限於十幾個碑帖的論述。這也是《書法斷論》書名的含義。
本書共11章節,分別為
《龍門二十品》學方筆 得雄強勢
論《鄭文公碑》學圓筆 得厚重
談虞世南及《夫子廟堂碑》的外柔內剛美
從《伊闕佛龕碑》和《孟法師碑》說楷書的寬博結體
談歐陽詢《九成宮》的嚴謹
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內容來自YAHOO新聞

「小解」心驚!基隆舊火車站男廁 天花板凹陷

今年6月開始,基隆火車站新站正式啟用,不過如果要往市區鬧區走,像是港口服務區或是廟口夜市,還是都得從舊站進出。不過卻有民眾發現,舊火車站旁邊的男廁天花板明顯塌陷,有崩壞危機,只能勉強先用木條撐住。觀光客尿急小解,心驚膽跳,就怕在方便的時候,天花板會無預警塌下來。

走進男廁卻不能放心如廁,這裡是基隆舊火車站旁邊的男生廁所,抬頭看看,天花板凹陷一大塊,簡單木條臨時搭建成Y字型,用力往上頂,勉強撐住別倒。

民眾:「我去上廁所,不知道什麼時候會掉下來,我們就會稍微看一下,然後上廁所,趕快跑出來。」

拉開石門水庫,卻只能草草結束,因為真的好擔心天花板會掉下來!男廁女廁比一比,男廁天花板明顯往下凹,臨時架起木條補強,女廁則是很正常,沒有凹陷情況,自從蘇迪勒颱風過後,大雨釀災,就出現這種情況。

走出基隆火車站新站,大片玻璃帷幕現代華麗,順著人潮往市區走,卻看到舊站的殘破,今年5月新站啟用後,新站負責鐵路營運,舊站則是充當通道用,公廁也順勢保留。公廁旁就是客運站牌,觀光客要往廟口品嚐小吃或前進港口服務區,不少人出站前都會來方便一下。

記者彭志宇:「這個廁所所在的位置就是舊的基隆火車站,而從基隆火車站走出來,只要走幾步路就能到知名景點,也就是港口這邊,再往前走幾步路就能到廟口逛夜市。」

當地商圈人潮就已經很多,再加上觀光客進出,也有使用需求,只好選擇保留公廁。新舊站交接,舊站也由台鐵交給基隆市政府管,預計年底就要發包重開,只是重建黑暗期看到這種如廁品質,還是讓民眾心頭為之一驚。

TVBS網路新聞整理報導

 

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/小解-心驚-基隆舊火車站男廁-天花板凹陷-103334944.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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