康有為自書詩卷熱搜產品
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內容簡介: 博客來 康有為(一八五八——一九二七),原名祖詒,字廣夏,又字長素。南海(今廣東省)人。自幼聰穎好學,五歲能背誦唐詩,六歲學習《大學》、《中庸》、《論語》、《孝經》,二十歲潛心佛藏。西方的進步博客來書店以及受西學的影響,康有為萌發了「世界開新逢進化」的思想,發起了維新變法運動,未果。無可奈何而又不甘寂寞的康有為趁隱身於南海會館的「七樹堂」汗漫舫之際,洗心蟄居,閉門謝客,僅用了十七天的時間寫成了《廣藝舟雙楫》。時間雖短,內容卻極為豐富,有史有論,有聲有色。從不同角度、不同層次,論述了中國書法的起源、延續和發展,剖析了歷史上紛繁復雜的書法流派的特點和優劣,大膽地提出了「尊碑」學說,指出了漢魏六朝碑石的特點,且又身體力行。他出入於石門銘、雲峰山等魏碑,從中汲取精華,筆法強調求「變」求「異」,堅定地走自己的路,以形成自己特有的藝術風格。
康有為書法個性的逐漸形成及其表現技巧的逐漸成熟,使得他開始能以書法這門獨特藝術形式來抒發自己的情感,宣泄自己內心的郁憤。《自書詩卷》就是一例,此詩卷寫於丁巳年(一九一七),共有七首詩組成,它記錄了康有為回國以後所見、所聞、所想,尤其是故地重游,觸景而生情,又使他增添了幾多憂愁。由於經歷了政治失落的痛苦,生活上離鄉背井流亡它國的艱辛以及封建帝制被推翻的切膚之痛,無不涌上心頭,如此種種寓於詩中的傷感悲痛之情,是不言而喻的。盡管詩是懷舊傷感的,不過,此時的康有為年事已高,人書俱老,字勢由原來的欹側變為平正舒展,用筆也完全以平勢取質替代側勢取妍,字與字之間互為獨立,有波有磔,是行是草是隸融合一起,此間稍加牽絲映帶,頓使整個行氣流暢貫通,雖是七首詩組成,但看上去一氣呵成,頗得氣勢。最引人注目的是有些線條參以六朝碑意,加以誇張,似有渾厚蒼窮、稚拙朴茂的感覺;筆墨酣暢淋漓變化自然,體勢開張有度,是以「不斤斤於點畫」得失,達到「純以神運」之佳境。詩之有情,書之亦有情,所謂「書者,抒也」,不外乎此理。然而,不管是「詩情」還是「書情」,此卷中筆墨技巧的精湛i早法格調的高古,這對於我們後學者來說,不失為是一個好的范本。只要細細品讀,慢慢領會,時時習之,定有益處。
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- 語言:簡體中文
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內容來自YAHOO新聞
「宋楚瑜噁心」 施明德父女斥:沒真相就不配道歉 – 風傳媒
親民黨總統參選人宋楚瑜21日召開記者會,為台灣過去的歷史傷痛鞠躬道歉,不僅坦言這樣的道歉來得太晚,也認為自己能以代表人物向大眾致歉是「何等榮幸」。前民進黨主席、表態參選總統的施明德及其女兒施蜜娜卻各自發文批宋,直指「你的榮幸,造就我們的不幸」、「沒有真相,你就不配道歉,噁心」。
「何其平庸的邪惡!」施明德認為,如宋楚瑜的統治者習慣使用「傷痛年代」,而刻意迴避「白色恐怖」這個字眼,就是對歷史真實的不尊重,「這種刻意輕描淡寫,哪裏是認錯道歉的態度」。
他諷刺,宋楚瑜所謂的「榮幸」,是出身在權貴世家;是能夠站在統治者身邊;是替掌權者打壓為爭取民主與自由的反抗者;是謊稱陳文成教授為意外自殺;是派人赴美暗殺異議作家江南;「你的榮幸,造就我們的不幸。」
【何其平庸的邪惡!】宋楚瑜今天「彎腰道歉」表示「我何其榮幸,是『白色恐怖』的年代的代表。統治者如宋楚瑜習慣使用「傷痛年代」,刻意迴避掉「白色恐怖」這個字眼,就是對歷史真實的不尊重。這種刻意輕描淡寫,哪裏是認錯道歉的態度。真正可怕的是...
Posted by 施明德 on 2015年8月21日
施蜜娜也怒斥,宋楚瑜「不過是一個帶著假面具的劊子手微笑著替受害者蓋棺」。她認為,宋楚瑜在道歉之前,必須先告訴大家他做錯了、錯在哪裡,並且說出真相,否則不配成為那個「何等榮幸」的人物。
施蜜娜說,宋楚瑜連自己為什麼要道歉都不知道,像一個被主人鞭笞的奴隸,不知所措的就脫口而出一句對不起;但受國民黨壓迫的人們現階段要的不是道歉,而是真相,「沒有真相,你就不配道歉,噁心」。
宋楚瑜必須先告訴我們,你做錯了,到底錯在哪裡?在宋楚瑜道歉之前,請給我們真相。否則,宋主席不配成為那個「何等榮幸」的人物。不配。前幾天讀到了德國前總統魏茨澤克在德國戰敗40週年的演講。在這個同時必須對納粹的罪行負責、道歉、反省...
Posted by 施蜜娜 on 2015年8月21日
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完整圖文網址: 「宋楚瑜噁心」 施明德父女斥:沒真相就不配道歉
新聞提供:風傳媒
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/宋楚瑜噁心-施明德父女斥-沒真相就不配道歉-風傳媒-114700779.html
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