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康有為自書詩卷熱搜產品

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內容簡介: 博客來 康有為（一八五八——一九二七），原名祖詒，字廣夏，又字長素。南海（今廣東省）人。自幼聰穎好學，五歲能背誦唐詩，六歲學習《大學》、《中庸》、《論語》、《孝經》，二十歲潛心佛藏。西方的進步博客來書店以及受西學的影響，康有為萌發了「世界開新逢進化」的思想，發起了維新變法運動，未果。無可奈何而又不甘寂寞的康有為趁隱身於南海會館的「七樹堂」汗漫舫之際，洗心蟄居，閉門謝客，僅用了十七天的時間寫成了《廣藝舟雙楫》。時間雖短，內容卻極為豐富，有史有論，有聲有色。從不同角度、不同層次，論述了中國書法的起源、延續和發展，剖析了歷史上紛繁復雜的書法流派的特點和優劣，大膽地提出了「尊碑」學說，指出了漢魏六朝碑石的特點，且又身體力行。他出入於石門銘、雲峰山等魏碑，從中汲取精華，筆法強調求「變」求「異」，堅定地走自己的路，以形成自己特有的藝術風格。

康有為書法個性的逐漸形成及其表現技巧的逐漸成熟，使得他開始能以書法這門獨特藝術形式來抒發自己的情感，宣泄自己內心的郁憤。《自書詩卷》就是一例，此詩卷寫於丁巳年（一九一七），共有七首詩組成，它記錄了康有為回國以後所見、所聞、所想，尤其是故地重游，觸景而生情，又使他增添了幾多憂愁。由於經歷了政治失落的痛苦，生活上離鄉背井流亡它國的艱辛以及封建帝制被推翻的切膚之痛，無不涌上心頭，如此種種寓於詩中的傷感悲痛之情，是不言而喻的。盡管詩是懷舊傷感的，不過，此時的康有為年事已高，人書俱老，字勢由原來的欹側變為平正舒展，用筆也完全以平勢取質替代側勢取妍，字與字之間互為獨立，有波有磔，是行是草是隸融合一起，此間稍加牽絲映帶，頓使整個行氣流暢貫通，雖是七首詩組成，但看上去一氣呵成，頗得氣勢。最引人注目的是有些線條參以六朝碑意，加以誇張，似有渾厚蒼窮、稚拙朴茂的感覺；筆墨酣暢淋漓變化自然，體勢開張有度，是以「不斤斤於點畫」得失，達到「純以神運」之佳境。詩之有情，書之亦有情，所謂「書者，抒也」，不外乎此理。然而，不管是「詩情」還是「書情」，此卷中筆墨技巧的精湛i早法格調的高古，這對於我們後學者來說，不失為是一個好的范本。只要細細品讀，慢慢領會，時時習之，定有益處。

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• 作者： 上海書畫出版社 編
• 出版社：上海書畫出版社
• 出版日期：2000/02/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

「宋楚瑜噁心」 施明德父女斥：沒真相就不配道歉 – 風傳媒

親民黨總統參選人宋楚瑜21日召開記者會，為台灣過去的歷史傷痛鞠躬道歉，不僅坦言這樣的道歉來得太晚，也認為自己能以代表人物向大眾致歉是「何等榮幸」。前民進黨主席、表態參選總統的施明德及其女兒施蜜娜卻各自發文批宋，直指「你的榮幸，造就我們的不幸」、「沒有真相，你就不配道歉，噁心」。

「何其平庸的邪惡！」施明德認為，如宋楚瑜的統治者習慣使用「傷痛年代」，而刻意迴避「白色恐怖」這個字眼，就是對歷史真實的不尊重，「這種刻意輕描淡寫，哪裏是認錯道歉的態度」。

他諷刺，宋楚瑜所謂的「榮幸」，是出身在權貴世家；是能夠站在統治者身邊；是替掌權者打壓為爭取民主與自由的反抗者；是謊稱陳文成教授為意外自殺；是派人赴美暗殺異議作家江南；「你的榮幸，造就我們的不幸。」

【何其平庸的邪惡！】宋楚瑜今天「彎腰道歉」表示「我何其榮幸，是『白色恐怖』的年代的代表。統治者如宋楚瑜習慣使用「傷痛年代」，刻意迴避掉「白色恐怖」這個字眼，就是對歷史真實的不尊重。這種刻意輕描淡寫，哪裏是認錯道歉的態度。真正可怕的是...

Posted by 施明德 on 2015年8月21日

施蜜娜也怒斥，宋楚瑜「不過是一個帶著假面具的劊子手微笑著替受害者蓋棺」。她認為，宋楚瑜在道歉之前，必須先告訴大家他做錯了、錯在哪裡，並且說出真相，否則不配成為那個「何等榮幸」的人物。

施蜜娜說，宋楚瑜連自己為什麼要道歉都不知道，像一個被主人鞭笞的奴隸，不知所措的就脫口而出一句對不起；但受國民黨壓迫的人們現階段要的不是道歉，而是真相，「沒有真相，你就不配道歉，噁心」。

宋楚瑜必須先告訴我們，你做錯了，到底錯在哪裡？在宋楚瑜道歉之前，請給我們真相。否則，宋主席不配成為那個「何等榮幸」的人物。不配。前幾天讀到了德國前總統魏茨澤克在德國戰敗40週年的演講。在這個同時必須對納粹的罪行負責、道歉、反省...

Posted by 施蜜娜 on 2015年8月21日

完整圖文網址: 「宋楚瑜噁心」 施明德父女斥：沒真相就不配道歉
新聞提供：風傳媒

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/宋楚瑜噁心-施明德父女斥-沒真相就不配道歉-風傳媒-114700779.html

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